vineri, 24 iunie 2011

Silicoanele politice au fost afişate. Pe când cobra?

De vreo 20 de ani încoace mă întreb la modul cel mai serios dacă eu sunt anormală şi ce e în jur e normalitate, dacă societatea e anormală şi eu în aşa zisa mea normalitate sunt desuetă sau devenim cumva toţi sociopaţi care ÎNCĂ nu au avut momentul de glorie al ştirilor de la ora 5/7 de la Pro(st)TV.

Peste tot văd tute şi paraşute de ambele sexe al căror principal atuu e că s-au tunat într-un fel sau altul, ele cu silicoane lichide cărate graţios prin ţâţe sau cur sau buze sau orice combinaţie posibilă, ei ceva mai discret, doar cipuri, în portofele.

NU mai ai loc de aceste exemplare sclipicioase. Probabil dacă aş fi coţofană m-aş simţi ca-n rai, înconjurată de atâta bling bling din toate părţile. Ghinionul dracului, sunt om. Ba chiar încă unul care nu apelează nici la inginerie genetică nici la trusa cu farduri pentru a crea un om nou de fiecare dată când iese pe uşă. (cel mult la o mască de fructe cu care uneori sunt suficient de zuză să mă deplasez până la non-stopul de jos). Am început să nu mai pot vedea omul şi ideea de silicon. Peste tot mi se bagă silicoane la înaintare încât subscriu total la gestul de protest al cobrei care a muşcat curva de silicon, preferând o moarte de martir ruşinii de a fi tratată ca un obiect sexual.

Cred însă că Băsescu (pe care nici măcar peiorativ nu-l mai pot alinta Băselu) a dus moda silicoanelor la un cu totul şi cu totul alt nivel. Nu cunosc nici suficientă istorie ca să-mi pot permite să îi contrazic - c-aşa m-au învăţat pe mine comuniştii la şcoală - pe cei mai mari istorici ai României contemporane. Dar îmi miroase a ţap uns cu mir pentru sacrificiul viitor, iar Majestatea sa are experienţă bogată în a fi sacrificat mereu şi mereu şi mereu. Chiar dacă în bogata tradiţie stalinistă mirul antichităţii a fost înlocuit cu o materie care se găseşte pe toate drumurile şi care e produsă în cantităţi uriaşe. Nu pot scăpa de mirosul de rahat şi de mir din nas.

Aşa că, indiferent dacă scuzele mele sunt egale cu 0, poate chiar mai puţin decât 0, îmi cer scuze Majestăţii sale fiindcă e şi vina mea că preşedintele care nu a fost niciodată al tuturor românilor se poartă ca un comisar politic de ultimă speţă. Exact genul care stă la coada plutonului cu motivaţia că veghează să nu cumva să nu dezerteze vreunul cu simţul autoconservării mai dezvoltat, tocmai pentru a se feri de focul inamic şi pentru a putea fugi primul.

Acum mai puţin de 70 de ani, bunicul meu, un locotenent oarecare al armatei române, învăţător la sat în civilie şi fiu de ţărani la origine, a avut proasta inspiraţie să cadă prizonier la nemţi. Şi a avut şi mai proasta inspiraţie să îi lase să îl ducă într-un lagăr cu soldaţi (majoritatea aviatori) americani. Iar la finalul războiului a reuşit să creeze un standard nou în ceea ce priveşte lipsa de inspiraţie şi să refuze oferta americanilor de a-l lua cu ei în State.
Motivarea a fost absolut fenomenală şi o lecţie de patriotism ”Nu pot să vin cu voi! Cui las eu PĂMÂNTUL, NEVASTA ŞI COPILUL?”

Ordinea şi implicit importanţa erau clare. Pământul a fost primul. Soaţa a doua.
Nici măcar jurămintele ferme că o să i se aducă prin crucea roşie familia în State nu l-au mişcat. Evident, pentru aceste alegeri a plătit cu vârf şi îndesat. Dar încă îmi sună în urechi cuvintele bunicii. ”Cui lasu eu PĂMÂNTUL, NEVASTA ŞI COPILUL”?

Au trecut mai puţin de 70 de ani de la această discuţie, când un ţăran cu un pic de carte şi-a profesat declaraţia de credinţă. Dintre cei pe care îi cunosc acum, mă întreb câţi dintre oamenii pe care îi cunosc ar pleca destinaţia ”o să îmi fie rău mie” doar cu speranţa că poate, prin sacrificiul personal o să fie mai bine pentru ţară. Oricum, majoritatea oamenilor pe care îi cunosc şi-ar vinde proprii părinţi pentru un dolar în plus.

Dar ştiţi ce mi se pare cel mai tragic? Că eu însămi, nepoata dânsului consider că sacrificiul a fost inutil şi prostesc. Cu toate că mă simt legată ombilical de pământul pe care bunicul nu l-a putut părăsi şi pe care eu însămi mă simt incapabilă de a-l părăsi.

luni, 20 iunie 2011

Melci, scoici, raci, craci. Şi mai ales draci. Mulţi draci!

Azi am aflat că nu doar că sunt la a doua facultate, dar am ajuns iar la dimensiunile ”de facultate”. Adică am intrat iar, aproape cu uşurinţă în ultima pereche de blugi cu turul tocit pe băncile din Polizu. Încă e o potrivire un pic prea strânsă pentru gusturile mele, dar ceea ce contează e că pot să închid şi fermoarul şi nasturele şi să mai şi pot să respir. Ba chiar să mai şi beau un pahar de apă.
Desigur, acest lucru trebuie recompensat cu o mică adăugire în garderobă. Stătui eu ş-am cujetat, răsfoind printre ţoalele existente şi am ajuns la concluzia că nu am o fustă mini decentă, cele pe care le am fiind cam cu 10 ani în urma trendului actual. Aşa că se impune imperativ remedierea acestei lipse. Aşa că am plecat la vânătoare, înarmată cu o imagine mentală cât se poate de precisă a animalului mitologic vânat:
- de lungă să fie cât de scurtă
- de dezgolită să fie cât mai învelită, că nu-s politiciancă să mă afişez cu chiloţii la vedere
- de neagră să fie cât mai neagră
- de elegantă să fie cât mai trashy
- de explicită să fie cât mai implicită
- de sexy să fie cât mai senzuală
- de trendineză cât mai retro
- nici în căruţă nici în teleguţă
- să o pot purta şi pe la prânzişorul cel mic şi când toacă popa de vecernie
- să meargă şi la serviciu sau la cursuri şi la un after hours.

După cum se poate observa cu uşurinţă, imaginea mentală pe care o construisem este de o claritate uimitoare, absolut orice vânzător putând înţelege specificaţiile produsului solicitat.
Asta fiind spuse şi zise am început vânătoarea. Cum paşii m-au dus azi aproape de Romană, am început-o de acolo. Intru în primul magazin:
- Bună ziua, mă puteţi ajuta şi pe mine vă rog? Vreau o fustă mini, neagră, elegantă, dreaptă.
Am primit un nu cât se poate de hotărât.
Am suspinat intens, cât să dărâm şandramaua dacă ar fi fost făcută din ceva mai puţin rezistent decât betonul dinainte de marele Război, mi-am adus aminte că orice prost poate să dorească, dar un om cu adevărat inteligent dacă vrea şi obţine ce vrea, mi-am întărit imaginea mentală despre fusta viselor mele şi m-am extras din magazin.

Al doilea magazin, la fel.

Al treilea mi-a putut prezenta un ceva promiţător.

Distracţia a început la al patrulea magazin.
- Bună ziua, mă puteţi ajuta şi pe mine vă rog? Vreau o fustă mini, neagră, elegantă, dreaptă.
Desigur, mâna vânzătoarei s-a dus glonţ spre ce ştia ea de mini. O chestie tip gogoşar, dintr-un material dubios, destul de plasticos, care cu multă străduinţă probabil putea fi ţinut cam 5 secunde peste linia chiloţilor. După care se aplică subrutina de străduire suplimentară şi derulare din jurul buricului.
Pe vremea mea, and i say, pe vremea mea, prin Precambrianul mediu, când mi-am cumpărat ultima fustă, mini însemna ca atunci când stai în picioare, dreaptă, tivul fustei să fie undeva între articulaţiile degetelor şi podul palmei. Urma fusta midí – până la nivelul genunchiului sau o idee sub – binecuvântatele modele ale doamnei Coco Chanel, cea maxi, dincolo de jumătatea gambei şi cea macro, dincolo de gleznă. Între timp moda a evoluat, a apărut fusta micro, care e cam sub buric, iar fustele midí au devenit total desuete. Cam ca telefoanele cu disc şi abacele. Iar când pomeneşti într-un magazin de haine, ”Coco Chanel”, ori îţi e indicat ceva stil Laggerfeld, ori ţi se indică energic cu degetul să treci strada la parfumerie.
Oftez adânc şi reformulez pentru tută: ”O fustă midi, domnişoară”.

O apucă instantaneu un râs homeric de parcă îi cerusem chiloţi tanga cu Bugs Bunny şi sutien cu Elmer Fudd.
- Midii? Ce e aia o fustă midii?
- Midí domnişoară, miDÍ, nu midii. Midí! Şi arăt, ca pentru vânzătorul român, ceva deasupra genunchiului.
Râzând la fel de isteric ca proasta-n târg îmi arată o altă fustă, de lungime potrivită de data asta, însă cu nişte pliuri care mi-ar fi făcut dosul să rivalizeze cu marea piramidă de la Ghizeh.
În momentul acela am avut nevoie de toată stăpânirea de sine cu putinţă ca să nu îi cârpesc o palmă răsunătoare care să-i şteargă hlizitul de pe mutră.
- Dreaptă domnişoară, ce nu vă e clar? Vreau o fustă midí, dreaptă, neagră, elegantă.
Printre hohote de râs a reuşit cumva performanţa să-mi repete:
- Nu avem fuste midii doamnă. Midii găsiţi la restaurant.

duminică, 19 iunie 2011

Bebicisme



Aviz amatorilor!

Mă sună mama adineauri să-mi zică ultima năzbâtie a lui Bebe, care e papagalul familiei: ”te spun lu' mama”.

joi, 16 iunie 2011

Bleeding heart

Când ţi se închide în faţă o uşă, ţi se deschide o fereastră.
E un clişeu atât de tocit încât până nu intri cu nasul în uşa închisă brusc şi nu te ameţeşte mirosul de tei care intră prin fereastra care a crescut brusc acolo unde ştiai doar un perete, nu-l percepi la justa valoare.




Uşa închisă a fost un refuz care ustură ca toţi dracii. Faptul că m-am încăpăţânat să nu văd semnele lui mă face o idioată. Şi sunt suficient de femeie ca să ştiu că am dreptate ex oficio.
Fereastra mi-a deschis-o o bună prietenă care m-a ajutat să văd de ce sunt atât de defectă pe dinăuntru.

Păcat că nu sunt în stare să înţeleg morala lecţiei. Parcă era mai profan la Mărgineanu, dar focul se combate cu foc şi obscenităţile tot cu vorbe deocheate.

miercuri, 15 iunie 2011

Ai nevoie doar de dragoste

Azi am trecut pe lângă vreo două tarabe cu literatură ”ezoterică”. Titluri multe şi pestriţe, unele care frizează din punctul meu de vedere insulta faţă de intelectul meu. Dar faptul că sunt traduse şi publicate, înseamnă că sunt suficient de mulţi oameni care citesc acele broşurele şi cred în ele.
Un titlu pe care mi l-a şoptit o prietenă este ”Secretul” Rhonda BYRNE. Care mi-a sintetizat conţinutul acestei cărţi: puterea subconştientului de a face bine sau rău, materializată prin autosugestie. Sau placebo. Îndeplinirea prin ele însele a profeţiilor negative.
E o întreagă industrie obscenă în spatele acestor cărţi. Chiar mai periculoasă decât cea a cărţilor siropoase. În definitiv, cu o Sandra Brown în mână, în cel mai rău caz, poţi ajunge la o masturbare cu happy ending. Ceea ce nu e un final atât de rău, câtă vreme ţii minte că bărbaţii super macho, bogaţi şi inteligenţi nu cresc în toţi copacii în locul frunzelor. Şi că nu s-au inventat ochelari speciali pe care să-i anini pe nasul partenerului ca să nu observe celulita de pe curul dumitale, ridurile datorate traiului în comun şi menajului a trois zilnic cu grijile şi partenerul.
E obscen să zici că prin a ”gândi gânduri pozitive” o să dai Universul cu roţile-n sus. În urma unor studii personale îndelungate, cu rezultate perfect similare şi repetitive în orice condiţii, oricât ai sugestiona interior să dispară – să zicem mizeria de pe covor sau dezordinea din casă, nu o să se întâmple. Singurul mod de a le face să dispară e să pui mâna proprie şi personală şi să faci ceva. Mi se par mult mai bogate în înţelepciune tabletele Mariei Timuc din Jurnalul Naţional. Care vine cu argumente logice nu doar aparent logice pentru a-şi susţine firul logic.
Tot aşa şi cu această enervantă gândire pozitivă. Poţi să gândeşti până joimarţi că o să apară Făt Frumos. Nu o să apară, fiindcă l-a asasinat din faşă societatea modernă. Însă poţi acţiona pozitiv. Poţi filtra orice gând printr-o prismă logică. Şi să elimini gândurile rele. Nu te vei simţi mai bine dacă-ţi repeţi că te simţi rău. Ba o să prelungeşti starea neplăcută. Poţi să eviţi gândurile negative la adresa unor terţi care se bucură de succes. Nu vei deveni mai încrezător în tine şi implicit mai de succes dacă îţi repeţi în oglindă că eşti proaspăt coborât cu hârzobul din ceriu. Dar dacă refuzi să crezi când ţi se repetă că eşti prost, incult, ghiolban şi să ai grijă de îmbunătăţirea continuă a ta pe toate planurile, vei şi putea demonstra contrariul.

Iar enervant e că toţi se agaţă de un secret al lui Polchinele şi taxează enorm ceea ce ar trebui să fie gratis. Iisus a zis ”Dumnezeu este iubirea şi iubirea este Dumnezeu”. Beatleşii cei la fel sau chiar mai faimoşi decât El au zis ”All you need is love”.

Iubeşte-ţi aproapele ca pe tine însuţi.

luni, 13 iunie 2011

Nevoia de ciorapi de orice altă culoare, numai albaştri să nu fie

Un curent atât de la modă încât îl pot numi trendinez e cel al teoriei conspiraţiei. Nu sunt pasionată de conspiraţii. Mi se pare irosire de vreme să stau şi să citesc aşa prostii. Dacă ”oculta” e atât de puternică încât să ia decizii de o asemenea amploare de capul ei, atunci cu siguranţă e suficient de puternică pentru a împiedica sifonarea secretelor. Cu bani sau cu glonţ. Dar e la modă şi varii pitpalaci se agaţă de ”secretele” pe care le aduc la lumină, încât ai senzaţia că au telefon direct cu Cel de sus care le dictează sure noi.

Însă nu mă pot opri să nu remarc explozia de ”-isme”, feminism, masculinism, comunism, liberalism, liber-schimbism, creştinism, mahomedanism, care propovăduiesc obţinerea binelui absolut şi că va fi cald la vară.

Azi mă deranjează feminismul. S-a pornit de la o serie de idei generoase şi măreţe. Obţinerea de drepturi egale între bărbaţi şi femei, eliberarea de sub influenţa patriarhală a societăţii influenţate de abordarea din iudaism care pune femeia şi dobitoacele pe aceeaşi treaptă. S-a obţinut o generaţie de piţi. Aproape că-mi vine să caut bubulii lui Coruţ. (Băiet citit, deştept, orientat, cu o pană sprinţară, cu care scrie egal cărţi de aventuri şi de dragoste. Păcat că s-a asociat cu o serie de nume dubioase din politică). Sau reptilienii. Căci mi-aş dori să cred că oamenii nu-s în stare să îşi facă pe persoană fizică aşa ceva şi există ceva sau cineva nepământean care ne sapă la rădăcină. (Dar suntem perfect capabili să ne săpăm cu frenezie groapa.)

S-a plecat de la ideea obţinerii independenţei şi a drepturilor sociale. S-au pierdut însă pe parcurs respectul, auto-respectul şi obligativitatea de a gândi.
În natură nu există extreme prin şi pentru ele însele. Până şi magneţii monopol nord sunt atraşi de magneţii monopol sud. Iarna nu poate să existe în absenţa verii, seceta fără ploaie. Tot aşa principiul feminin nu poate să supravieţuiască fără principiul masculin. Dar nu prin raportare competitivă ci prin completare. E uşor de observat că în lumea de azi, puternic influenţată Cartea Sfântă, principiul masculin e glorificat şi cel feminin se doreşte a fi eliminat.
Ultima lovitură dată principiului feminin vine chiar din partea feminismului. ”Puterea pizdei” e o aberaţie. Femeia nu e pizdă, pizda e un organ al femeii. Să scandezi aşa ceva nu îţi aduce respect şi echilibru interior ci nevoia de a te raporta la organul complementar. Adesea prin intermediul unui cuţit de castrare. Ceea ce nu e de natură să rezolve vreo problemă ci să genereze alte probleme, pe termen scurt, mediu şi lung.

Ieri emanciparea feminină însemna dreptul egal la educaţie, posesiune şi vot. Azi emanciparea feminină înseamnă random sex, liber la râgâit mici şi bere şi îmbrăcăminte dezvelitoare. În condiţiile în care bolile cu transmitere sexuală fac ravagii şi distrug vieţi şi destine, micii şi berea nu sunt alimente de calitate iar îmbrăcămintea dezvelitoare nu te protejează nici de frig nici de cald, e prea expresivă pentru a aprinde curiozitatea masculină şi prea inexistentă pentru nu aţâţa nevoia primară de reproducere. Respectul pe care îl aveau implicit sufragetele, puţin, cât supravieţuise prin secolele de creştinism, s-a risipit prin proasta gestionare a nepoatelor şi strănepoatelor lor.

O femeie nu va fi în veci egala unui bărbat. Nici un bărbat nu va fi egal cu o femeie. Pot însă să aibă o serie de drepturi şi responsabilităţi egale. Şi trebuie să fie complementari. Altminteri războiul sexelor va atinge nişte forme deviante pe lângă care ce e azi o să fie o dulce amintire.

Citând un ziar, un amic spunea deunăzi că fetele de azi consideră să facă sex oral unui băiat cu nimic mai ieşit din comun ca o strângere de mână. Fără ca băieţii de azi să aibă aceeaşi atitudine. Modelele impuse în mod generalizat la nivelul civilizaţiilor occidentale promovează persoana ca obiect sexual. Tragic, persoana e în general de sex feminin. Până şi fututul are sau ar trebui să aibă un ritual al lui. Nu mai vorbesc de mistica asociată sexului şi dragostei. Să pui egal între un salut şi un coit e greşit. Nu de alta, dar fie şi în cea mai demistificată formă a sa, raportul sexual presupune intrarea în spaţiul de siguranţă personală a individului, cum nimic nu o poate face. Se promovează sârguincios modelul relaţiei de quasi-unică folosinţă, o tumbă-n pat, ţac pac, merci madam. Modelul e aplicabil din nefericire doar între doar 18-30 de ani. După 30, nevoile primare şi presiunea familiei încep să-şi pună amprenta şi femeia tinde să renunţe la formatul sex and the city, pornind în căutarea stabilităţii. Problema e că deja ego-ul e contorsionat şi stima de sine se percepe prin vagin nu prin creier şi suflet. Iar asta nu e materie primă de primă calitate pentru un mariaj stabil. Majoritatea celor care au fost forţate să intre în matriţa femeii – obiect sexual sunt deja schilodite psihic, acrite şi deformate. Adică sunt teren fertil pentru a deforma şi următoarea generaţie. Vă aduceţi aminte de celebrul ”tu să nu fii proastă ca mine, mamă”? Garantez că şi generaţiile viitoare or să-l audă din plin. Desigur, legat de alte subiecte. Femeile care îl vor spune în viitor vor încerca să compenseze inocenţa pierdută răpindu-le propriilor fiice inocenţa, înarmându-le nu cu informaţii ci cu postulate care vor îndemna la ură. Şi tare mi-i frică de lucrurile care se consideră a priori adevăruri fundamentale, care nu trebuie să fie demonstrate ci doar aplicate.

Lumile non-logice - pitzi vs doamnă

Zicea pe vremuri o vorbă englezeazcă ceva de genul ”Dacă merge ca o raţă, măcăne ca o raţă, mănâncă ca o raţă, înoată ca o raţă şi zboară ca o raţă, atunci e raţă”. Sau o altă zburătoare din aceeaşi familie, pe care o vom denumi generic raţă, noi ăştia care nu facem diferenţa între raţa mandarină şi raţa pe varză.

Fusă şi să dusă!

Asta a fost o dată ca niciodată tăticu! Acum aplicând principiile matematicii post Descartes, ale fizicii non-newtoniene şi geometriei neeuclidiene vine un ţâşti bâşti care-ţi demonstrează că nobila înharipată nu doar că nu e raţă dar s-ar putea la sfârşitul demonstraţiei să zici săru mâna boierule că nu mi-ai demonstrat că e ferigă din precambrian!

Ştiam pe vremea mea (Iisuse cum poate să sune!) cum că femeia trebuie să fie curvă-n pat, doamnă în sufragerie şi gospodină în bucătărie. În mod ciudat n-am auzit că bărbatul trebuie să fie gigolo în pat, domn în sufragerie, minitehnicus în casă şi profesionist la serviciu. Nici conceptul de viaţă profesională a unei femei nu prea exista până-n Revoluţie. Serviciul era o chestie la care te duceai ca să iei nişte bani şi de unde să te întorci odihnită ca să te poţi ocupa de casă şi copii. Soţul desigur, nu se întorcea obosit, aşa că trebuia servit cu o cafeluţă fierbinte cu caimac, dulceaţă de cireşe amare şi papucii preferaţi. Şi desigur nu trebuia speriat cu amănuntele nesemnificative ale performanţelor şcolare ale plozilor, rapoarte de la muncă sau pregătire profesională continuă.

Atunci se ştia care îi de moravuri uşoare şi care-i fomeie serioasă şi la casa ei, după îmbrăcăminte. Zglobioasa se îmbrăca sexy, să atragă privirile masculilor şi să le aprinză imaginaţiunea, gospodina etala pas aprig, sarmale-n cap şi sacoşe-n mână.

Apuse sunt acele vremuri. De la puştoaicele din leagăn la mame mari venerabile acum se concurează aprig pentru atenţia masculină. Nu mai ai loc de tute care din spate arată muzeu şi din faţă îţi dai seama că încă n-au absolvit liceul. Sau dame sărite bine spre a 4-a tinereţe care etalează fuste mini şi decolteuri adânci de natură să trezească până şi în cel mai ateu privitor nevoia de rugăciune. Rugăciune să nu îţi ia şi ţie minţile când în loc de piele fermă şi muşchi formaţi vei avea şunculiţe şi riduri cât defileul Jiului.

Treceam azi pe lângă o copiliţă, o victimă a modei şi a lipsei de minte a părinţilor. În crucea verii, etala o frumuseţe de cizme până la genunchi, desigur cu decupaje, ca să nu ajungă acasă numai bună de servit la cină. Desigur şocat de aşa năzbâtie, turul nădragilor se apropia îngrijorător de aceeaşi cotă, dând senzaţia neplăcută că a puţin făcut pe ea. Bluza de un roz atroce care s-ar fi potrivit perfect unei bomboane pline de E-uri, o prezenta pe Hannah Montana, marea divă şi senzaţie Disney channel. Tuşa finală o dădea însă geanta, în care ar fi încăput lejer un chinez tranşat, purtată nonşalant pe antebraţ, cu mâna flexată în exterior, ca şi cum ar fi cerşit.

După părerea mea umilă cam asta şi făcea, cerşea. Palme, desigur. Pe care i le-aş fi împărţit cu generozitate creştină atât ei cât şi doamnei mă-sii şi lui domnul tac-su, care o lăsaseră să iasă din habitatul familial deghizată aşa.

Da, sunt de acord că femeia este egală în drepturi şi îndatoriri cu bărbatul. Da, sunt de acord că fiecare trebuie să aibă libertatea de a se exprima. Da, sunt de acord că dacă aşa vrea muşchiul meu, trebuie să pot să ies pe stradă în curul gol şi să nu fiu agresată în niciun fel.

Dar societatea e aşa cum e, adică nebună. Şi îmbrăcată precum o curvă nu vei atrage aplauze ci fluierături şi propuneri indecente.

Şi revin la ”-ismele” la modă. Nu îmbrăcându-le pe fetiţele de la Disney precum nişte centuriste o să le educi. Nu prezentând curve siliconate care nu au nicio valoare intrinsecă şi nicio capacitate de exprimare educi tânăra generaţie. Au contraire. Machiajul strident, silicoanele de 10 kg bucata şi fustele deasupra buricului nu au cum să clădească un caracter feminin puternic. Se prăsesc cohorte de ”asistente TV”, mai efemere decât efemeridele, similare până la clonare, obiecte sexuale de quasi unică folosinţă. Fetele astea se cred moderne, cosmopolite, puternice, prototipuri de succes dar sunt parcă scoase dintr-un copiator defect. Îşi expun ţâţele şi pizdele în toate tabloidele şi revistele pentru bărbaţi şi sunt convinse că au realizat ceva în scurta lor viaţă. Nimeni nu le spune că de fapt se devalorizează, că supra-expunerea şi uber disponibilitatea nu le face nicidecum feminine ci doar ieftine şi înfiorător de uşor de înlocuit.

Acum 50-60 de ani, mamele şi bunicele de azi îşi ardeau sutienele, încercând să-şi găsească puterea feminină, drepturile sociale şi emanciparea dintr-o lume puternic patriarhală, în care femeia era doar un bun de folosinţă îndelungată, care trebuia utilizat până la uzarea şi epuizarea completă.

Generaţia 2011 încă nu a găsit calea spre putere, renunţă la drepturile sociale şi cetăţeneşti, din emancipare s-a ajuns la schilodire fizică şi psihică şi în societatea modernă femeia a ajuns doar un bun de folosinţă temporară, grabnic achiziţionat şi la fel de grabnic eliminat când apare o versiune cu 5 grame în minus şi un număr superior la sutien.

Şi mă gândesc la bunicile mele (chiar dacă erau de la ţară!), la mama, la mari doamne, unele trecute la cele sfinte. Care ştiau să atragă atenţia cu un gest sau o privire, ale căror decoltee sugerau nu afirmau nimic, care se apropiau în foşnet de ciorapi de mătase şi mirosind a curat pe sub sugestia de parfum. Care năuceau cu o idee nu cu o expunere de cur. A căror valoare intrinsecă era mereu în creştere, cu fiecare prefix schimbat.
Femeile astea, frumoase sau mai puţin frumoase aveau clasă şi cunoştinţe pentru a deveni fascinante, indiferent de ghioceii de la tâmple sau artrita care le ataca mâinile. Femeile astea gândeau.

Où sont les fammes d'antan?

Să fii om e lucru mare

http://www.youtube.com/watch?v=KjPnqbY5RuQ


Invers de cum zice Pomohaciul, să fii om e o-ntâmplare. Deci probabilistic exista o şansă din două să prind cromozomul X respectiv pe Y în momentul concepţiei. Nu e ceva de care să fiu în mod particular mândră, nu am meritat cu nimic privilegiul de a aparţine sexului feminin. E şansă / e voinţa lui Dumnezeu / e alegerea spiritului meu / e rezultatul acţiunilor mele trecute care mi-au stabilit karma. Deci eu, fiica lui G. şi a M.-ei, domiciliată în …., cu CNP 274… nu pot să înţeleg de ce ar trebui să îmi inscripţionez pe haine sau pe piele ”cunt power” sau un yonni acolo.

Iar rădăcinile acestei incapacităţi de a înţelege această carte şi altele la fel au rădăcini adânci în copilăria mea. Nu, nu am fost abuzată, nu, nu am fost bătută mai mult decât regulamentar, nu, nu am fost un caz social. Doar un copil de sex feminin normal, din părinţi normali, aparţinători unei oarecari burghezii comuniste, la primă generaţie. Ai mei părinţi vin de la ţară, lucru minunat în cazul tatei şi lucru crunt în cazul mamei. Fiindcă educaţia sexuală pe care a primit-o mama la plecarea la facultate a fost scurtă dar teribil de concisă: ”Dacă te greşeşti, îţi tai capul, o omor şi pe mă-ta că n-a fost în stare să te crească şi pe urmă mă omor pe mine că nu mai am nici un Dumnezeu fără voi!”. Pe când îmi relata această fază, atitudinea mamei era una duală, diametral opusă. Pe de o parte o simţeam încă îngrozită, dar de acord cu sentinţa patriarhului şi în continuare sub condamnarea la moarte enunţată încă dinainte de potenţialul transgresional, pe de altă parte îşi dădea seama de aberaţia acestei decizii şi încercând să fie mai deschisă şi mai modernă.

O altă zisă cu care am crescut şi care m-a traumatizat destul, a fost ”Femeia trebuie să se mărite fecioară, că altminteri o să aibă numai necazuri în viaţa conjugală! Uite la mine, taică-tău a fost primul bărbat care m-a sărutat şi de asta niciodată nu a ridicat vocea sau mâna la mine!”

Personal mă îndoiesc amarnic de legătura cauzală dintre acestea două, tata fiind un om fundamental bun şi civilizat.

Însă de atunci am rămas cu trei întrebări care încă mă dor, iar la momentul în care le-am formulat m-au junghiat:
Singura mea valoare e o bucată de piele pe care am onoarea dubioasă să o împart în tot regnul animal doar cu pisicile?
Vaginul meu e măsura mea?
Eu sunt posesoarea vaginului meu sau vaginul meu mă posedă pe mine?

Între timp am crescut, am trăit, am învăţat şi am simţit.

Mulţumiri tardive şi care probabil nu vor ajunge niciodată la destinatară, unei superbe doamne din America pe care am văzut-o într-un documentar pe Discovery legat de cancerul la sân. Doamna suferise de cancer bilateral şi i se rezecţionaseră ambii sâni. În anii 90 am văzut asta. Producătorul documentarului a filmat-o în casă, la lucru şi mai ales la plajă. Unde nu purta sutiene umplute cu şosete, nu îşi pusese silicoane, nu solicita să i se implanteze proteze mamare. Era superbă, sexy şi senzuală. Operaţia o lăsase fericită şi supravieţuitoare, puternică şi inteligentă. Femeia aceea emana sexualitate nu din sutien ci din suflet şi minte. Refuzase să se considere handicapată de pierderea unor organe care nu îi mai erau necesare din punct de vedere biologic şi să se supună Kannun-ului social. Cred că ar trebui reluat măcar o dată pe lună ca să vadă şi să înţeleagă toate pizdele plastifiate de azi care aleargă după implanturi ca după aer sau aur.

Astfel am învăţat să nu mă identific cu niciuna dintre părţile corpului meu, niciuna nu îmi e vitală pentru imaginea mentală pe o am despre mine. Cu o singură excepţie, nesemnificativă. O cărămidă sau un glonţ în cap cu siguranţă că îmi vor pune permanent cruce, nu doar imaginii. Sunt ceea ce sunt datorită experienţelor avute, datorită informaţiilor acumulate, datorită puterii mele de a gândi.

Vagina, ergo sum

De azi am mai bifat un aspect necesar pentru a fi în rândul lumii. Am început să citesc Monologurile Vaginului. Merci Simona CATRINA, merci http://www.dailycotcodac.ro (http://www.dailycotcodac.ro/2011/06/sa-vorbim-deschis-despre-cartile-dorsale/ ), uite aşa mă apropii eu cu încă un as de a fi om mare.
Recunosc, nu am terminat decât vreo 15-20 de pagini ale broşuricii, m-am plictisit atât de complet încât am preferat să merg să-mi cumpăr cartofi noi pentru o porţie de cartofi argintii cu usturoi (mâncu-te-ar puricii awwa!) şi cu probabilitate de peste 90% NU o voi termina vreodată.

Dar şi acest scurt fragment m-a lăsat cu un gust bizar, făcându-mă să mă întreb dacă sunt complet idioată, total neadaptată timpului în care m-am născut sau e pur şi simplu cazul să mă retrag undeva, pe o insulă tropicală să privesc cum cresc palmierii.

Mi se pare aberant să mă identific cu vaginul meu şi să raportez tot ceea ce fac, gândesc, acţionez prin prisma lui. La fel de aberantă mi se pare şi ignorarea lui totală, aşa cum am fost învăţată. Nu înţeleg de ce trebuie să îmi fie jenă că-l am sau să fiu mândră că am o gaură între picioare. Nu înţeleg de ce ar trebui să îl personific şi să îl îmbrac. Nu înţeleg de ce să îi dedic o carte.

Cinstit, din ce fragment am citit până acum nu am înţeles absolut nimic din psihologia feminină, cu toate că-s femeie. Această carte se doreşte a fi un chatarsis al autoarei şi al unor alte femei, care la o vârstă variind de la adultă la venerabilă învaţă să îşi cunoască această parte anatomică. Prin atingere, vizual, prin masturbare. De ce? De ce trebuie să vină cineva să mă înveţe cum să mi-l manipulez? De ce trebuie să scandez cele jdemii de nume ale pizdei la teatru? Pentru asta nu trebuie să plătesc bilet. E suficient să ies în oraş. Sau să mă uit la oraş şi voi găsi suficiente motive să pomenesc toate organele feminine şi masculine implicate în actul coitului. Plus alte lucruri profane. Nu cumva omor muzele dedându-mă la astfel de acte în grup în acelaşi spaţiu în care s-au auzit cuvinte de învăţătură?

Nu neg experienţele traumatizante descrise în carte. Şi nici prăpastia modernă dintre feminin şi masculin. Dar sincer mă întreb cu ce le ajută să îşi scrie pe piept ”cunt power”? Şi absolut caragialian îmi repet cu accentul peltic al lui Brânzovenescu ”nu priţep”. E peste puterile mele să înţeleg de ce cineva cu toate minţile acasă trebuie să îşi ia în posesie un organ. Dar ce ”zda mă-sii, merg să-l iau de la magazin şi trebuie să îl marchez cumva ca self? Că nu ştiu tot despre aparatul meu genital nu mă miră. Nu am avut niciodată timp/ tragere de inimă să citesc tot ce s-a scris despre el, medical vorbind iar metaforic nici atât. Dar pe de altă parte nu ştiu tot despre nicio altă parte anatomică.

Cu ce e mai presus decât orice alt organ? Recomand cu tărie emisiunile de genul ”I shouldn”t be alive” celor care cred că le ştiu pe toate. Sau măcar dilemele lui Tickle. Sunt oameni care îşi pot linge coatele, sunt oameni care îşi pot disloca oasele şi să intre în cutii de televizoare.

Degetul meu preferat e inelarul mâinii stângi pentru unghia că are exact forma pe care o doresc! Unghia pe care o detest e cea de la degetul mic al piciorului mare. Îmi place consistenţa pe care o dau firele de păr albe şi îmi doresc să am mai multe.

Ce ar fi dacă în locul Monologurilor vaginului am avea haikku-ul degetului mic de la mâna dreaptă?
Am o activitate de birou şi prin natura mea intrinsecă sunt statică şi sedentară. Aş zice că bucile mele merită măcar un laudatio.
Oare papilele gustative nu sunt demne de o odă?
Oare inima nu merită un imn?

Oare ce s-a întâmplat cu descartianul ”gândesc deci exist”?
Mai e el de vreo actualitate în care suntem îndemnaţi şi învăţaţi să ne masturbăm, să ne hrănim corect şi eficient, să exersăm la sală şi să luăm de-a gata tot? Cu fiecare zi ce trece mi se pare că rostul meu nu e să gândesc ci să fiu îndopată prin toate găurile cu ceea ce produc alţii. Şi mi se pare o irosire totală a muncii lui Dumnezeu care sunt sigură că nu mi-a pus creierul între urechi numai pentru a nu auzi cu ecou când se prăbuşesc arborii seculari sub drujbe.

sâmbătă, 11 iunie 2011

Deci DA!!! Mi-am vazut visul cu ochii, de-acum pot sa mor ferice!

Băi tată băi, m-am ajuns! Am crescut mare! Mi-am vazut visul cu ochii, de-acum pot sa mor ferice!, vorba bardului!
Visule fişior frumos, dă-te-ncolo de mijloc, fă-mi şi mie mult loc!
(Nu de alta dar ie curu” mare şi nu încap prea uşor)

Prin prezenta vă anunţ că am intrat în rândul lumii şi m-am ales şi c-un hater online, nu doar ăia clasici, de pe vremea lu” mam mare care se dau viteji în viaţa de zi cu zi. Noooo tătică, deja mi s-a dedicat un întreg articol prin care eram tocată mărunt de către un bărbos uber-culturalizat după cum mi s-a spus şi zis. Mai greu cu demonstrarea şi cu ironia şi mai greu. Neica ăla are senzaţia că a descoperit cea mai optimă metodă autohtonă de a sintetiza esenţa de vanilie din rahat de bloggeriţă.

Jeez, daţi-i omului un IG Nobel! Cineva i-a zis cum mă cheamă şi ce profesie am şi repede, zbang la gazeta cea care are nevoie de trei enunţuri preliminare pentru a rezolva ergonomia necesară tăiatului frunzelor la câini. Aştept cu nerăbdare momentul în care o să o sune pe madame ma mere, să-i plângă mucios pe umăr că fie-sa (adică subsemnata) se dă pe neţi şi are blog cu pula-n pizdă şi se exprimă pe alocuri absolut şantieristic. Mno, d-aia mă fac ajiner constructor, nu ca tata, să am această scuză. Că prea s-a plâns că violez limba română cu perversiuni în scrierile mele epopeice şi epocale! Mi-a dedicat o întreagă postare! Poţi să crezi dumneata cetitoriule asta? O madamă mintoasă foc a declarat în urma analizei de text efectuate că nu-mi va citi cap d”opera fiindcă e edificată.

Vai, mă simt devastată. Din această cauză o să ratez premiile de popularitate blog-fest pe 2111, că oricum în 2011 nu intru în Ze-list. Aduceţi-mi sărurile monchericilor ca să nu mă ieie cu leşin! De la râs, desigur.

Între timp, fiecare rămâne cu pizda (neaoşă) personală. Ah, dar am uitat, posesorul bărbos de blog care numără timpul de la lansarea dumisale-n interneţi n-are pizdă, cel mult nioazdă, orşice o însemna asta. Rămâie la dânsu-acolo, că nu-mi pare de bine cum sună.

joi, 9 iunie 2011

În care se spune şi se arată cum hidra cu 9 capete devine zâna zânelor

Cu toate că titlul ar putea de voie să fie cel al unei poveşti, dată fiind înclinaţia mea către sci fi / fantasy, nu e, e o postare medicalo - culinară.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/22/Portulaca_oleracea_stems.jpg - cu mulţumiri pentru poză

Toată copilăria mea primăvara şi vara erau dedicate lungilor bătălii cu această buruiană nemernică. O singură frunză dacă scăpa şi planta se regenera cu viteză fantastică. Ce mai încolo şi încoace, Hidra din Larnaca, cea cu 7 capete trebuia să treacă pe la noi prin curte pentru un curs rapid de formare profesională!

De când părinţii mei au preluat curtea de la ţară, războiul surd din copilărie a ajuns la faze acute. Graşiţa e unul dintre principalii dăunători, graşiţa trebuie eliminată, aşa că în fiecare zi mama stă în genunchi şi jumoale această plantă care e trecută oficial pe lista duşmanilor de familie care trebuie eliminaţi.

Pe vremea când astă primăvară căutam nişte plante pentru viitoarea mea grădină minunată, dau peste portulaca oleracea. AKA vechiul nostru inamic declarat, graşiţa.
Numai faptul că era ora 3 am m-a împiedicat să o sun pe mama să îi citesc din wikipedia. Momentul în care am citit, era ceva de genul ”citesc şi râd. Citesc”.

Duşmanul nostru declarat, buruiana rea care ne mănâncă la propriu zilele e de fapt zâna zânelor. Cu adevărat se împlineşte proverbul din bătrâni că dacă Dumnezeu dă o boală, atunci Dumnezeu va da şi buruiana de leac pentru a uşura suferinţa. Sau ca să o citez pe o prietenă foarte dragă, e bună pentru trigliceridele lui tata, pentru colesterolul mamei ş-al lui bărbată-meu, pentru osteoporoza ambilor, pentru pentru mine e în zona profilactică cu suferinţele de mai sus, pentru ochii tuturor, iar cu ce rămâne, acum trebuie să cumpărăm argintărie ca să avem ce freca.

http://en.wikipedia.org/wiki/Portulaca_oleracea




Iar la toate cele de mai sus, se adaugă GUSTUL.
Cei ce mă cunosc, ştiu că îmi plac cu precădere legumele, fără a refuza totuşi câte o bucată de carne în mod ocazional. Şi că în bucătărie sunt teribil de curioasă şi mă dedau experimentelor.

Aşa că ieri am gătit prima serie de graşiţă a vieţii mele. Atât ciorbă cât şi tocăniţă.
Dacă ciorba nu e o minune, mai ales din cauză că am schimbat de 3 ori reţeta în timp ce pâlpâia pe foc, în schimb tocăniţa a fost descoperirea culinară a vieţii mele. Iluminarea mea gastronomică.

Pentru curioşi, dau mai jos reţeta:
- opţional o caserolă de pulpe de pui / coaste de porc
- opţional 2-3 linguri de ulei

- 1 kg ceapă tocată bob de orez
- 2-3 morcovi raşi pe răzătoarea fină
- o jumătate de legătură de pătrunjel
- 1 kg de graşiţă bine spălată şi cu tulpiniţele porţionate în segmente de cca 5 cm
- o ceşcuţă de vin roşu
- apă pentru umplere
- bulion

Dacă faceţi varianta carnivoră:
Puneţi carnea într-o tigaie de teflon, fără ulei şi prăjiţi-o până e aproape făcută. Scoateţi carnea. Puneţi ceapa, morcovul, pătrunjelul şi o linguriţă de sare la călit.

Dacă optaţi pentru varianta vegetariană:
Încingeţi în aceeaşi tigaie de teflon 2-3 linguri de ulei, adăugaţi morcovul, pătrunjelul şi o linguriţă de sare la călit, fără apă. În cazul în care seacă prea mult, adăugaţi câte o ceşcuţă de apă.

Când e aproape gata, puneţi iar carnea, adăugaţi apă, mai lăsaţi cca 15 minute la fiert, cât să se îmbine gusturile de carne şi legume.

Dacă mergeţi pe varianta vegetală lăsaţi încă 15 min, puneţi o ceşcuţă de vin, bulionul şi graşiţa. Cam în 5 minute e gata.

Când se răcoreşte, puneţi pătrunjel sau mărar.

Bon apetit!

PS: se poate consuma de voie şi crudă, seamănă la gust cu salata verde.

marți, 7 iunie 2011

România profundă

De 2 ani de zile observ o predispoziţie enervantă spre panglici în România noastră suprarealistă.
Guvernul Boc scate panglici pe gură la comanda preşedintelui Băsescu.
În fiecare zi aflu cum şi cât de bine ne merge, cum economia duduie mai aprig decât pe vremea lui Tăriceanu. Cum exodul medicilor şi prăpădirea facilităţilor sanitare este de bun augur pentru sănătatea generală a poporului. Cum dacă nu ne place aici, e liber la elice ca să plecăm aiurea. (Trecând peste faptul că dacă orice neica nimeni zice asta, e dreptul lui constituţional să abereze, dar când Preşedintele ţării face aşa afirmaţie mi se pare trădare de neam şi de ţară.) Cum nu doar că a trecut nemernica de criză, dar mai e doar un pic înainte să se monteze robinete prin care să se livreze gratis lapte şi miere către populaţie.

Am zilnic o senzaţie teribilă de deja-vu, la inaugurarea oricărui obiectiv situat, evident strategic la Cucuieţii de deal, care va avea rolul de a revoluţiona din temelii ba sănătatea, ba educaţia, ba turismul. Fiecare şef, şefuleţ, şefulic, subşef de oarecare semnificaţie taie pamblici fiindcă a inaugurat ceva, de la un wc public la o pistă de ski - către care însă nu există infrastructură de ajuns.

De peste tot mă simt înconjurată de panglicari care scot de pe toate fantele, alezajele şi ascunzişurile doar panglici colorate

Când ne apucăm să facem funde?

http://belledimagination.blogspot.com/2011/06/vita-verge-iadara.html

Fiecare face ce ştie mai bine, dresajul calculatoarelor nu e punctul meu forte.
@Zefira

Nu sunt lectură obligatorie, nu-ţi place, nu mă citi.
Dar merci că ai stat să citeşti toate cele 6 pagini şi să şi comentezi.

luni, 6 iunie 2011

Viţă verge iadăra

La început a fost Ştima Radului. http://blogvista.ro/stima/
Şi o doină care mi-a sfâşiat sufletul de când am citit-o (e vorba despre mine, nu-i aşa?) în cartea Ileanei Vulpescu.



În fiecare zi, acelei a treia părţi din mine, cea care doarme sub ape, i se permite să se trezească de trei ori. Întâia oară mi se deschid ochii atunci când Sfântul Soare îmi atinge întâia oară fereastra mea de cer. Şi îmi e dat să fiu trează cât să-mi amintesc cum se albeau sub lumină templele de piatră colilie, cetăţile măiastru îmbinate ca dinţii timpului să se tocească în zidurile lor şi palatele nobililor noştri, clădiri atât de simple dar atât de elegante. Şi cât suspinul meu să se unească cu suspinele tuturor suratelor mele risipite.
A doua oară e atunci când soarele se prelinge roşu sub lume, roşu ca hainele străinilor care au năpădit pământul nostru sfânt ca un roi de lăcuste roşii turbate şi de mii de ori mai distrugători, măcelărind tot ce nu a ştiut să se ascundă din calea lor în cele mai adânci borte ale pământului. Roşu ca sângele bărbaţilor noştri pierduţi. Roşu ca sângele pe care şi l-a vărsat cu propria lui mână Marele Rege, ca să nu aibă la ce se bucura neghiob veneticii. Şi îmi este dată o altă clipă, cât vaietul meu să se unească cu plânsul suratelor mele cele risipite iar bocetul să se ducă pe cea lume, mărturie că nu i-am uitat.
Iar cea de-a treia oară e când Sfânta Lună ajunge în crucea cerului. Atunci îmi este dată cea de-a treia clipită, când lacrimile mele să se unească cu cele vărsate de celelalte două părţi ale sinelui meu desfăcut, permiţându-mi să-i dau uneia fierbinţeala de care are nevoie iar celeilalte înţelepciunea pe care lumea se aşteaptă de la ea. Permiţându-mi să fiu întreagă şi să simţesc întreaga suferinţă care mi-a fost rânduită în veac, până ce Marele Rege nu va fi redat Ţării şi neamului lui din sângele uneia dintre noi, cele care nu i-am stat alături.
Dar momentul e departe, pe fiece zi se mai depărtează căci oamenii uită repede, sângele li s-a amestecat iar sămânţa regală abia mai pâlpâie ici şi acolo, în sate adormite. Căci vânturile veacurilor i-au risipit spiţa, roata vremii s-a sucit şi ce atunci stătea pe tron de piatră, la loc de cinste şi închinare, acum şade pe scăuieş de lemn în colibă, în bătaia vânturilor şi batjocura proştilor.

În restul ceasurilor sinele meu cel mai profund stă şi doarme, răsucindu-se sub ape, visând la ce a fost, la numele cetăţilor uitate, la îmbrăţişarea fierbinte a bărbaţilor noştri duşi robi sau duşi la tăiere şi la ce va să vie.


În fiecare zi, a doua parte din mine, cea căreia i s-a dat formă şi soartă de femeie, cea sortită căutării, trebuie să sufere. Trebuie să-mi caut suferinţa zi de zi, din bărbat în bărbat, pururea femeie lăsată, nici măritată nici vădană.
Locurile astea-s aspre. Durerea Ţării cea fără de Rege se vede în pietrele tăioase ce se iţesc de sub praful drumului, gata să însângereze picioarele călătorilor neatenţi, în pământul ce trebuie trudit şi plămădit cu sudoare ca să rodească, în apele ce îşi iau an de an obol de jertfă, în vânturile ce spulberă pe sărmani. Iar oamenii sunt la fel. Duri, neraşi cu săptămânile, neîndurători, gata oricând să ridice mâna a bătaie dar prea rar a mângâiere. Şi dintre ei, cei mai aspri sunt cei în care licăre sămânţa regală.
Oh da, sunt ca toţi bărbaţii, gata să ridice fustele unei femei, dar din zdrumicarea cărnii şi înfigerea aproape silită nu-i de unde să iasă plăcere. Plăcerea femeii nu le-a fost dată spre ştiinţă. Femeile le-au fost date în folosinţă.
Iar niciunul mai rău decât Drăgan. Îl vedeam în fieşce zi ba cu copii, învăţându-i pe prichindei să deprindă slovele, dar şi muncind pământul cu mâinile vânjoase. Aceleaşi mâini care aveau răbdare să arate de sute de ori aceeaşi formă din condei sau să ţesale de 100 de ori iapa cea murgă, nu îşi găseau niciodată răbdare să mângâie. Cu aceleaşi buze putea să repete fără să-şi piardă cumpătul lecţiile sau să cânte dumnezeieşte, dar mie îmi scuipa mai mult sudalme decât vorbe dulci.
Dar suferinţa mi-a fost dată să o caut şi să o trăiesc, pedeapsă că nu am fost acolo să mor alături de Regele meu. Aşa că îl ademeneam cu farmecele mele femeieşti, cu carnea mea cea moale şi fierbinte, lăsându-l să se ospăteze cu mine. În schimb, fără de greş el mă hrănea cu suferinţă şi cu vorbe aspre. Oh cum se mai grăbea să se rupă din îmbrăţişarea mea, mereu gata să reteze legătura dintre noi. Fără să ştie că de fiecare dată când îmi încăleca ostăşeşte trupul, asprimea din el se ascuţea, iar sămânţa i se cocea, pregătindu-l să poată zămisli pe cel pe care şi piatră şi râu şi ram şi dobitoc şi vânt îl aşteaptă.
Căci Domnul e şi el aspru, dar e drept, rânduindu-ne nu doar suferinţă în îmbrăţişarea bărbaţilor ci şi speranţă că atunci când îl vom întâlni pe cel hotărât, sămânţa lui o să zămislească pre cel Ales în pântecele cel atât de rece al uneia dintre surorile risipite care dorm. Atunci şi numai atunci bărbaţii noştri se vor întoarce.
Aşa a durat preţ de un an, dragostea mea cu Drăgan învăţătorul, Drăgan ţăranul, Drăgan cel de spiţă regală
Iar când creştinii plâng Adormirea Maicii Domnului lor, această a doua parte a mea s-a risipit ca aburul, ca să primească trup cea care doarme şi visează.




L-am simţit de sub ape cum se apropia hotărât de lacul meu. Pasul i se prăvălea prin pământ, sunând ca dobele de anul nou. Ştiam că o să vină fiindcă îi trimisesem vise de desluşire în care îi arătasem că Maria lui e la mine iar azi în loc să adorm la loc după ce s-a luminat cerul, ochii mi-au rămas deschişi, privind pe sub ape cum soarele se ridica pe boltă. L-am văzut cum se trudeşte să găsească trupul pe care în viaţă nu-l preţuise, dar după care tânjea în nefiinţă cum tânjeşte deşertul după apă. L-am lăsat să întoarcă dimpreună cu fârtaţii mâlul cu furcile şi să brăzdeze apa cu năvoade, doar doar or găsi cea de-a doua parte a mea. Şi l-am văzut cum pleacă să se îmbete, dornic să-şi vadă moartea în ochi. Căci trebuia să fie cu un picior în cea lume şi un picior în lumea asta pentru a putea să ajungă cu adevărat la trupul meu.
Şi am ştiut că-i copt când a căzut în genunchi în faţa apei, gata să-şi dea corpul cel viu pentru trupul meu cel adormit.
Atunci, când i-am simţit disperarea şi durerea ajunsă la paroxism, abia atunci mi s-a permis să ies din cula mea de ape.
Undele s-au desfăcut în calea mea şi am ieşit goală şi udă, născându-mă din nou din durere şi dorinţă damnată şi plină de păcat, gata să împlinesc proorocirea mântuirii dacă mi se permite.

Am păşit goală în faţa lui, fecioară de 17 ani, neatinsă de privire de bărbat, cu sâni mici şi obraznici cu sfârcuri precum dulceaţa de trandafiri şi la fel de apetisante, pulpe rotunde, parcă din alabastru, îmbrăcată - dezbrăcată doar într-o coamă udă de păr negru ca tăciunele şi lucitor ca argintul, ademenitoare şi neruşinată, căutând să-l întărât şi să-l scot din starea de deprimare în care îl adusesem cu bună ştiinţă. Iar Drăgan cel frumos şi arătos, Drăgan cel îndărătnic şi nemilos păşi în capcană cu uşurinţa dată de nenumărate generaţii de străbuni care şi-au întâlnit ispita doar pentru a-i ceda.
M-am aşezat în iarba verde şi crudă care creşte mereu vara pe malul lacului meu, răspândind miros de nuc, de izvor, de fierbinţeală muierească, lăsându-l să mă soarbă din ochi şi prin nări. Iar când a lins apa ce-mi curgea din cosiţa despletită am ştiut că-i al meu. Prin ţesătura de cânepă a iţarilor mădularul i se învârtoşa cum nu i se mai întâmplase în viaţa lui.
Şi bărbat ca orice bărbat a şi încercat să mă ţintuiască sub el şi să mă pătrundă, lipsit de fineţe şi de armonie. L-am răsturnat, în iarbă, poruncindu-i să închidă ochii.
Aştept ca vântul să se stingă şi să repornească să sufle ca să îmi trec unghiile peste tălpile lui. A tresărit ca lovit de trăsnet. Urc pe măsură ce adierea se înteţeşte în sălciile mele, cu o mişcare de răspăr până la şolduri. Se aud vitele mugind pe izlaz, ca loviturile de tobă. Îmi las buricele să ia locul unghiilor şi cobor vibrând uşor muşchii pulpelor cu degetele. Urc cu latul unghiei spre zona inghinală. Apoi mai sus, spre burtă cu degetele. Iar şi iar. Îl simt pe Drăgan cum tremură. Îi cuprind scrotul cu palma căuş şi îl ating cu buricele şi cu muchia unghiilor, alternativ.
Îi spun iarăşi să închidă ochii.
Mă aplec uşor. Dacă priveşte abia va simţi mişcarea. Dacă are ochii închişi n-o să simtă nici mişcarea aerului. Îi ating uşor cu obrazul capul mădularului. Se cabrează ca un armăsar la montă. Mişcarea asta violentă îl aduce mai aproape de sânii mei, care îi ating uşor pulpele. Tresare încă o dată. Urc milimetru cu milimetru. Are mâinile încleştate de iarbă şi respiră de parcă tocmai a terminat de alergat tot dintr-un capăt în altul al satului şi înapoi. Atât de masculin, dă să îmi cuprindă capul între palme ca să mă ghideze. Mă retrag.
- Nu e voie îi şoptesc. Aşteaptă.
Mă aplec iar, şi refac traseul. Îl zgârii uşor pe latul pulpelor cu unghiile. Tremură. Vorbitul nu e necesar nici pentru mine nici pentru el.
De data asta şi-a învăţat lecţia şi aşteaptă să de la mine să îl conduc. Până acum ar trebui să aibă toate terminaţiile nervoase pe jar. Să fie excitaţi la maxim toţi nervii. Evit să îl ating. Mă retrag câţiva centimetri. Ce iese de pe buzele lui e ceva între blestem, rugăciune, rugăminţi nearticulate şi oftat. Îşi ridică din reflex bazinul. Aproape. Dar încă nu e timpul. Mă apropii iar de el cu sânii. Mă retrag. Mişcarea de bazin e suficient de puternică încât să se audă lovitura de malul de iarbă. E timpul. Îl ating cu sfârcul sânului drept pe cap. E umed, aproape pregătit. Arde pe pielea mea rece. Mă aplec mai mult, astfel încât să intre în sân. Iar zvâcneşte în sus. Adierea s-a prefăcut în vânt de furtună. Mă poziţionez mai spre dreapta, cuprinzându-i-l milimetru cu milimetru între sâni. Şi ştiu că îi simte pe fiecare în parte. Geme adânc, masculin, aproape ca un răget de leu. Îl cuprind total între sânii mei. Îi las să se ridice şi să coboare, mişcându-mi umerii pe o muzică pe care o aud numai eu. A uitat să respire. Dar aşteaptă cuminte următoarea mea mişcare. Vrei mai mult dar alegi să mă laşi pe mine să decid fiecare mişcare. Simt că se gândeşte că dacă face o mişcare greşită o să iau totul de la capăt. Aştept secunda de sincopă a vântului ca să cobor rapid. Îşi doreşte asta, o simt din tremurat, dar îi e frică să mă grăbească, pentru că nu vra să mă retrag iar. Îi ating capul cu buzele. Apoi cu genele. Apoi iar cu buzele. Apoi cu limba. E încordat ca un arc Drăgan al meu. Şi ce săgeată are gata pregătită să mă pătrundă! Încă nu e timpul.
Îl ling ca pe o acadea. Uşor, cu partea mai aspră a limbii alternativ cu desene cu vârful limbii, până jos de tot spre scrot. Pielea e atât strânsă şi tensionată încât aş vrea să îl întreb dacă îl doare. Suflu uşor peste el, peste urmele de salivă pe care le-am lăsat în urmă. Un simulacru de rece. Şi cald peste scrot. Iar nu mai ştie să respire.
De data asta îl cuprind cu buzele. Încet, să nu îndrăznească să spere că încetez cu joaca. Îşi ridică mâinile de pe iarbă dar le pune repede la loc. Ştiu că nu vrea să o luăm de la început. Vântoasele gem şi se jeluiesc. Îl înghit cu totul dintr-o sorbire, cu dinţii protejaţi de buzelele mele moi şi pline. Până la bază. Îşi ridică capul din iarbă. Mă priveşte şocat. Ştiu că ceea ce îi fac acum nu i-a mai oferit nimeni niciodată. Dar cu fiecare sărut interzis simt cum sămânţa regală pulsează mai puternic în vintrele lui, aproape coaptă, aproape gata să zămislească un nou Rege. Îl apăs cu mâna pe piept să se aşează la loc. Încă mai am chef să mă joc cu el. Poate mai târziu o să îl las să stabilească el ritmul, dar mai târziu, mult mai târziu. Chiar dacă nu o să-i spun asta. Am gura ocupată. Poate doar să îmi simtă gândurile. Mă joc cu capul apoi cobor spre bază. Desenez cu limba. Te ating cu dinţii pentru contrast. Iar buze moi şi fierbinţi. Mă retrag până ce singurul contact dintre noi e limba mea pe glandul lui. Cobor până la bază. Încerc să-i găsesc cele mai sensibile puncte.
Tremură atât de tare ca şi cum ar avea friguri dar cu toate astea e cuminte sub gura mea. Îl ating cu mâna pe pelvis. Îi ating sfârcul stâng cu buricele degetelor şi îmi las propriile sfârcuri să se odihnească pe picioarele lui. Ca să îmi simtă conturul sânilor şi să-i abat atenţia de la ce ordalie o să urmeze. Îmi pare rău Drăgan al meu pentru ce o să suferi, dar îţi promit că o să o fac cât mai uşor chinul.
Îmi folosesc limba pentru a-l amăgi în timp ce simt cum adânc în măruntaiele mele se agită puiul de balaur care din noaptea în care s-a abătut blestemul asupra fiecăreia dintre noi, surorile risipite, ne rupe din carne dar ne dă viaţă. Iar în momentul în care sămânţa i se revarsă în valuri, balaurul îi pătrunde în trup, gata să se unească cu carnea lui de om şi tată de rege.
Îl simt pe Drăgan cum se crispează de intrarea în el a formei de argint viu. Îmi pare rău frumosul meu prinţ, dar aşa trebuie să fie.
Mă uit la el cum zace acoperit de sudoare şi spermă, tremurând între extaz, durere şi extenuare. Aşa că îl trimit acasă pentru a se odihni. Iar a doua zi plânsul va înceta. Oh, Mare Rege, mulţumesc ţie şi-i mulţumesc Domnului nepieritor că m-aţi ales să ridic blestemul.
În mintea mea pentru prima oară joacă imagini vesele din trecut. Văd copii alergându-se. Văd leagăne şi jucării. Câini înhămaţi la sănii şi pisici cu clopoţei, aşa cum e datina din veac a prichindeilor.
Cu ele-n suflet mă scufund în ape şi pentru prima dată simt cu adevărat cât e de rece.



În fiecare zi, a treia parte din mine, cea cocârjată de bătrâneţe se măcină sub greutatea înţelepciunii pe care oamenii o aşteaptă de la mine. Sunt oameni aspri aceştia printre care stau. Aspri şi neîncrezători. Uneori sunt de-a dreptul cruzi. Dar sunt ca nişte copii. Vor partea lor de miracole care să îi îndreptăţească să spună că Dumnezeul lor îi iubeşte mai mult decât Le iubeşte vecinii. Vor minciuni cum că bărbaţii o să le stea credincioşi muierilor cărora li s-au juruit la biserică, cum că femeile or să rămână frumoase, cât de mult le-ar ofili timpul, că pruncii or să fie sănătoşi, vitele or să dea lapte gras iar grâul o să răsară la ceasul stabilit, cu spicul cât vrabia şi paiul cât sabia. Nici nu vor multe de fapt. Vor doar să fie iubiţi, dar uită să iubească la rândul lor. Vor să înşele cu încă o zi moartea care le stă la căpătâi de când se nasc. Aşa că vin la mine, gata să îi ofere prin mine aur şi argint, nădăjduind feroce să împărăţească lumea. Fără să ştie cât de greu e să stai în umbra ei dar să nu se milostivească niciodată de tine.

Iar eu stau în capul satului, bătrână cocârjată şi oloagă, gata să le vin în ajutor sau să îi las să mă sacrifice în numele iubirii pe care popii Dumnezeului lor le-o predică în fiecare duminică.
Pentru întâia oară de când a fost risipit sângele Regelui noaptea e blândă cu baba Chiva şi n-o mai torturează cu amintirile a ce a fost atunci. Simt până în adâncul plămânilor un miros de salcâm înflorit zălud în crucea lui august şi-mi profeţeşte de vremuri mai bune cu mine, cu celelalte două părţi ale sinelui meu, cu Ţara şi cu oamenii ei.

Când Sfânta Lună luminează crucea cerului, o bătaie disperată risipeşte şi amintirile şi parfumul de salcâm. Mă întreb cine are nevoie la ora asta de mine sau de vrăjile mele. Ce nevastă va fi vrând să-şi înduplece bărbatul să se întoarcă la ea şi la pruncii pe care-i are prinşi de fuste, sau ce fată vrea să se mărite cu Ion al popii sau Gheorghiţă al primarului. Ce păstor vrea să întoarcă laptele oilor sau ce bătrân smintit vrea să i se dea să vadă flăcările ce joacă pe comorile cele vechi.

Nu e niciunul dintre muştirii vechi. Spre mirarea mea la poartă e Drăgan. Dinspre el se simte un miros de spaimă primordială iar într-un ştergar rupt poartă balaurul mort. Nerodul a mâncat şi a băut în loc să se păstreze curat şi luminat aşa cum i s-a zis. Mă uit cu atenţie la el şi văd că toată lumina pe care o răspândea de la naştere i s-a luat.

Îmi vine să-l ucid, să-l sfârtec, nu cu propriul lui cuţit ci cu unghiile mele bătrâne şi noduroase pentru ce a făcut. Mi-i sete să-i beau sângele şi mi-e foame să-i mănânc splina şi rinichii, să-i crăp ţeasta proastă şi să îmi îndes creierii lui pe gât şi pe urmă să pun capac festinului cu ochii sub care am vărsat atâtea lacrimi. Dar e Drăgan al meu, cel pe care l-am ţinut în braţe în clipa când a venit pe lume din pântecele maicii sale, Drăgan al meu pe care l-am iubit şi care m-a răsturnat în fâneţe un an.

Aşa că-i zic ce aşteaptă de la mine să zicşi fac gesturi largi prin care să-l dezleg de farmece. Într-o toană refac gesturile ştimei, ca să-i mai simt o dată, chiar şi cu degetele mele noduroase trupul, să-l mai sărut o dată, chiar şi cu gura asta lipsită de dinţi. Iar printre lacrimi îmi cer obolul, un ban de aur şi o blidă mâncare. Mâncarea să o împartă vietăţile aciuate prin curtea mea, iar banul să-l dau paznicului lumii dalbe până-n zori. Căci fără de @@@ din pântece la prima lucire a zorilor mă voi întoarce în ţărâna aspră din care m-am ridicat cândva.


Atunci când soarele a luminat fereastra mea de cer, cea de-a doua parte din mine, cea pe care o pitisem în scorbura nucului cel mare ca să pot prinde trup se strânse ca un prunc nenăscut, lăsând în urmă doar o mână de ciolane albite, gata curăţate, cu miros de nuci şi mere verzi.

Atunci când soarele a luminat fereastra mea de cer, cea de-a treia parte din mine, cea care-şi târşea bătrâneţile cocârjată se aşeză pe prispă, cu capul pe prag, ţinând în mână obolul către luntraş, plata cea de pe urmă a bărbatului iubit.

Atunci când soarele a luminat fereastra mea de cer, partea ascunsă a sinelui meu fu scoasă la suprafaţă. Apele se depărtau din calea mea, cu tristeţe, dar îngăduindu-mi să-mi mai văd o dată dragostea. Căci încă beat de vin şi de durere Drăgan al meu, cel pe care-l făcusem aproape nemuritor strângea în pumn năpraznic cuţitul, gata să-i croiască teacă nouă în inima mea.

Abia atunci am înţeles că-n felul lui mă iubise şi el, Drăgan al meu, cel coborâtor din Regii cei vechi, cel care trebuise să fie tatăl pruncului meu şi tatăl Regelui ce va să vie.

Iar când s-a aruncat pe jumătate nebun în apă, m-am aşezat cu sânii goi în faţa fierului, primindu-l cu tot atâta dragoste cu cât l-aş fi primit şi pe el între pulpele mele.



Uneori, când soarele se prelinge roşu peste Ţara orfană şi îndoliată, bocetul surorilor mele cele risipite poartă cu el şi suspinele libovnicului meu, în mintea căruia şi Ştima şi Maria şi Chiva se amestecă de nu le mai cunoaşte. Şi îl aud plângându-le şi pe ele şi dragostea de pe un mal înverzit dar şi chemându-şi moartea. Dar moartea nu-i atât de îndurătoare cu cei atinşi de blestemul cel vechi şi nici nu se dăruieşte cui o caută.

Mea pulpa

Fusăi criticată pentru o greşală gramaticală pe un alt blog.
Ce să vezi, greşala era şi de formă şi, mai grav, de fond.

Mea culpa
Merci.

joi, 2 iunie 2011

Trecutele iubiri

Ţi-am auzit chemarea azi noapte. Mi-ai şoptit numele cum numai tu ştii să o faci şi am ieşit ca de obicei în întâmpinarea ta.
Mă aşteptai cu un snop de tei şi m-ai împodobit cu o cunună albă de crini şi iasomie iar şoldurile mi le-ai cuprins într-o cingătoare de caprifoi, cum numai tu poţi să o faci. Şi m-ai îmbrăţişat şăgalnic şi tandru, amintindu-mi cât de mult te-am iubit şi cât de mult te iubesc.
Mi-ai răvăşit părul aranjându-l aşa cum îţi place doar ţie.
Mi-ai desenat cu frunze crude, teribil de verzi şi ude măşti tribale peste ochii obosiţi până când ai risipit în cele patru vânturi oboseala şi durerile căpătate de la prea mult calculator.
Mi-ai acoperit cu sărutări moi şi blânde obrajii şi fruntea încinsă, coborând spre buze. Pe care le-ai răvăşit cu sărutări sălbatice până când am simţit gustul sângelui.
Te-ai strecurat neastâmpărat pe sub pavăza tricoului, făcându-mi sânii să se înfioare şi să înflorească prin materialul moale.
M-am văzut fugar reflexia într-o vitrină cu veleităţi de oglindă. Îţi zâmbeam un pic trist, un pic enigmatic, pecete de taină între noi, nu doar simţindu-mă cu zeci de ani mai tânără dar şi arătând cu zece ani mai tânără.
Şi m-am îndrăgostit iar de tine ca mai anţărţ. Nu, trecutele iubiri nu se uită niciodată. Ai fost primul care mi-a făcut inima să bată şi ţie îţi voi încredinţa secretele şi zâmbetele mele şi ieri şi azi şi mâine.
Te iubesc aşa cum doar un copac rătăcitor îşi poate iubi vântul.

miercuri, 1 iunie 2011

Stare de graţie feminină

Permanent mititica şi drăgălaşa de mine este acuzată de cruzime, indiferenţă, lipsă de înţelegere faţă de chinurile aproapelui.

PROTESTEZ! E o nedreptate!

Eu??? Eu crudelă şi lipsită de sensibilitate? Îmi rupeţi gaura aia neagră care îmi ţine loc de minte!
Sunt o persoană cât se poate de milostivă.
Aşa, nici mai mult nici mai puţin.

www.knife.cz



respectiv

www.armart.antiquanova.com




Deci pur şi simplu misericordioasă!